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湘西之旅(6)张家界●武陵源●天子山  

2015-12-27 15:20:03|  分类: ☆湖南行 |  标签: |举报 |字号 订阅

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核心提示】
天子山位于武陵源峰林中心的高台地,她与张家界、索溪峪构成了一个“品”字形的风景区。
天子山是张家界旅游的精华景点——峰林之王;景区内不仅峰林奇特,更有云雾、云海、云瀑、云涛等天象奇观。在天子山,主要游览贺龙公园、西海石林、御笔峰、仙女献花、天台和十里画廊等景点。
【主要景点】
天子山是因土家起义领袖向大坤率领当地农民起义自称“天子”而得名。
天子山是武陵源四大风景之一,东临索溪峪,南接张家界森林公园,北依桑植县,最高点海拔1262.2米,环山游览线45公里,景区总面积67平方公里,年冰冻期60到80天。
天子山是原始风光,是峰林之王,有人说是“扩大的盆景,缩小的仙境。”有评价“谁人识得天子面,归来不看天下山”,“不看天子山,枉到武陵源 ”。著名景点有:御笔峰,仙女散花,西海,点将台,神堂湾,贺龙公园等等。
上天子山既可乘索道,也可步行上山。乘索道上,步行下山,既可免登山之苦,又可观天子山美景。 
(天子山顶)
乘索道可登上了天子山顶。
天子山,海拔1200多米,明朝初年,当地土家族领袖向大坤举兵起义,自称为“向王天子”,曾经在这一带活动,因而这片景区得名“天子山”。
天子山为台地地貌,中间高,四周低,视野开阔,透视线长,层次分明,气势雄浑。
天子山观景,与黄石寨、金鞭溪的感觉不同。游黄石寨,您是与群峰对坐,与群峰平视;游金鞭溪,你是“人在画图中”仰视高耸于溪两岸的群峰;而在天子山,则可俯视自然奇观,您会生出“山上无山我独尊”的无限豪情。
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天子山有四大奇观:峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅奇幻迷人的景象,让人们一饱眼福、流连忘返。
(贺龙公园)
贺龙公园是为纪念中华人民共和国的开国元勋、人民解放军的缔造者之一、十大元帅之一的贺龙而取名的。公园内有尊贺龙铜像,还有多处观赏天子峰林、云海、雪景的绝佳观景台。现代巨塑和大自然的杰作连为一体,构成公园的一大特色。
(贺龙铜像)
贺龙铜像高6.5米,重9.3吨,由广东美术学院潘鹤教授设计,佛山球墨铸铁研究所浇铸而成,是国内迄今为止最大的一尊单人铜像。你看他浓眉大眼,八字胡须,右手小臂提起,握着烟斗,身着元帅衣服,那匹曾仰天长啸的白马依偎在他膝旁,天风吹衣,目光如炬,微笑着注视着家乡的山山水水。
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铜像是1986年(诞辰90周年)10月26日建成的。原全国人大副委员长廖汉生同志亲自参加盛典并揭幕。整个铜像造型、色彩气韵和砂岩大峰浑然一体,也寓示着贺龙元帅与家乡的奇山异水一道万古长存。
(西海石林)
贺龙字云青,这个较为开敞的台地于是得名云青岩观景台。向山下望去,只见四周的陡峭绝壁形成一个巨大的山谷。谷中峰峦层列,形态奇特,林木茂密。在这里观云景,更是气象成万千,这便是著名的西海。
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西海位于索溪峪景区西部,为一盆地型峡谷林群。峰海、林海、云海“三海”合一即为西海之特色。
武陵源由于地理位置、地势、气候以及岩石结构的特殊性,加上长期封闭的交通条件,使这里成为植物的天然避难所,植物品种多达1630种。在众多植物中分布最广、数量最多、形态最奇的就数武陵松。武陵源的峰林不仅造型奇特,而且还有一奇——峰林上长树。即所谓“武陵源里三千峰,峰有十万八千松”。这主要因为砂岩石峰节理发育好,质地独特,透水、透气性好,特别是在成岩过程中,沉积有非石英成分的软质泥层混夹在峰柱之内,加上武陵源雨量充沛,可满足植物生长发育条件。
(石船出海)
在左前方有一长200米,高数十米的巨石,显船形。只见褐色的船头裹着坚硬的铁甲,中间叠起的石块象烟囱,岩间长满的树木似绿漆。云涛涌起时,石般似欲启锚,驶向云海峰间。这就是天子山奇景之——石船出海。
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 (千年龟王化石)
离最近的这座山峰顶端的左边,看到了一只大石龟。据考证,这是一块有千年历史的龟王化石。
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一亿年前,这里曾是一片宽阔的滨海地带,称为川湘凹陷地带,后随着燕山运动与云贵高原同时抬升,以红砂岩、石英砂岩为主的地层经水流切割、风化、崩落而形成了如今的峰林峡谷地貌。
天子山顶上还产有一种奇特的化石,人称龟纹石,与浏阳的菊花石并称为湖南两大佳石。
(画中游)
眼前的这组山峰,高低错落,绿树点缀其间,聚合在山谷中,俨然一幅放大的盆景,武陵源被誉为“放大的盆景,缩小的仙境”,可谓名副其实,绝不夸张。
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有一位画家曾这样说:黄山是油画的世界,九寨沟是童话的世界,张家界是山水画的世界。眼前的风景不正是大自然绘就的一幅浓淡总相宜的山水画吗?每当云雾山谷中冉冉升起,转瞬峰壑迷茫,山城潜形,弥合四塞的云雾团团相接,凝集成阵,此时此刻,青山好像孤岛,云海如海洋。云海茫茫,波涛起伏,使人恍如置身仙境,心旷神怡。云雾薄时,像轻纱,像云烟,缠绕于峰林之间,给山峰披上一层妩媚的外衣。面对此情此景,游客久久不愿离去。
(御笔峰)
御笔峰被公认是武陵源砂岩大峰林风光的标志景点,不断出现在海内外各种媒体和宣传品上面,堪称天下一绝。
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向前方远眺,但见山谷中数座错落有致的秀峰突起,遥指蓝天,每峰高约百米,方正如削,顶天立地,参差相连,且上细下粗,形如笔杆,相传为向王天子所用之笔。四周诸峰呈环绕之势。其上苍松几棵点缀其间,将御笔峰衬托得俊美非凡。
(仙女献花)
来到御笔峰的对面,只见一位少女的侧身倩影。她头插鲜花,胸脯隆起,怀抱一只玲珑的花篮,右手抓起满把的鲜花撒向人间。满月似的脸庞,还持着淡淡的微笑哩。这奇景就是饱人眼福的仙女散花。
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相传很久以前,天子山只有奇山异石,没有树木花草,玉帝的小女儿得知此事后,便偷偷出了南天门,脚踩祥云来到了天子山,撒下了五颜六色的鲜花,装点千山万壑。王母娘娘闻小女儿无视天规,勃然大怒,手持神鞭追杀。你瞧,仙女峰后那柱山峰,多像王母,她满脸怒气,紧握鞭梢,打算狠狠惩罚胆大包天的仙姑。
(武陵源地形模型)
登上天子阁四楼,可欣赏整个武陵源风景名胜区的地形地貌模型。
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武陵源风景区方圆264平方公里。由张家界国家森林公园、索溪峪、天子山自然保护区和杨家界风景区所组成,属于石英砂岩峰林峡谷地貌,有“奇峰三千,秀水八百”之美誉。
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风景区地处武陵山的余脉,从模型可以看出,整个地势以中部的天子山和张家界的高台地为核心,向四周呈辐射状扩散,周围有若干河谷型的小盆地。其中天子山地势最高,索溪峪最低,水流从天子山经张家界流向索溪峪,构成地貌发育的差异。
按地貌发发育的不同时期划分:
张家界属于地貌发育壮年期。在水流切割、侵蚀风化、崩落作用下,原来的台地变成为众多石峰。如金鞭岩,定海神针等。但部分地方如黄石寨、腰子寨等处仍深留原来台地风貌。
索溪峪这一带,许多地方砂岩岩峰的密度大大削减了,有的地方经过大自然亿万年削高补低的作用已夷为平地。保留下来的山峰峰脚较大,这些都表明其发育期已进入老龄阶段。
天子山则不同。天子山为台地地貌,基本分为上下两层。上层在800米以上,是二叠纪泥质石灰岩,800米以下则是泥盆纪的石英砂岩。从地质剖面看,表面的泥质石灰岩透水层溶蚀成许多溶洞和地下河。800米以下厚度很大的石英砂岩不透水层,使地表水发育多由溶洞流出形成瀑布,如高才洞流出的鸳鸯瀑,双会洞、龟栖洞、黄龙泉流出的多股瀑布。由于砂岩垂直节理发育,加上外营力的长期作用,从而出现两侧壁立的峡谷和板状石峰。如干溪、矿洞溪沿岸。再由板状石峰断裂形成石门、石桥。如仙人桥、南天门等。同时还形成许多小弯“半岛”,有的“半岛”伸出100多米,成为视野开阔的观景台或观景点,构成曲曲折折的峭壁边缘轮廓。因此,目前天子山沿处于地貌发育早期阶段。
从卧龙岭到十里画廊步行下山:
(天台)
爬过186级台阶,登上天台。
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天台是西海的最高点,海拔1020米,面积约600平方米。放眼望去,一幅气势磅礴而无与伦比的长卷画展现在眼前:万千石峰,像雨后的春笋,尽从碧绿的幽谷里争先恐后向天空探出峥嵘的头角;像翠屏直竖,像斜塔矗立,一层一层,深深浅浅,一直绵延到远处。
当雨后初晴或天晴欲雨之际,则显现出另一番奇异壮观的景象,成了观云海的最佳场所。
(卧龙岭)
脚下这条游道全是在山脊上,森林,路和山梁溶为一体,莽莽苍苍,逶迤起伏,活像一条巨大的青龙盘旋着,所以叫它“卧龙岭”。
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在下山途中,莫忘记去欣赏五老松、宝塔峰和中外著名古园林建筑学家陈从周先生亲笔题写的“云隐林深”的石刻。
(十里画廊)
步入十里画廊景区,两旁天造地设的一座座岩峰,一幅幅奇画,像一座屏风,延绵十里,像一条天然雕塑杰作的群像陈列长廊,故画廊又称天然雕塑陈列馆。
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峡谷中的一条干溪从袁家界自西北向东南注入索溪,两岸耸立着数以百计的奇峰异石,似人似物,十分逼真。沿途中你仔细寻找,会发现数处绝佳景点。
(采药老人)
右前方,看:有位老人肩背满满一篓草药,腰身佝偻,布满皱纹的脸上和深邃的眼里充满着焦急忧虑。这就是十里画廊的标志性景点“采药老人”,又叫老人岩。
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曾有诗赞道:“天工难塑老人岩,风尘仆仆情满怀。肩背药草为何故,步履匆匆费思猜。”
(猛虎啸天与锦鼠观天)
前面两座山峰格外引人注目。
在画廊右边山嘴上,有两座紧紧挨在一起的山峰。看上去好像一只昂首向着云端长啸的猛虎,这就是有名的“猛虎啸天”。它对面的山峰,却像一只机灵顽皮的锦鼠,鼠目圆瞪,一眨也不眨,这就是所谓“锦鼠观天”。瞧他们俩怒目而视,各逞威风,好像彼此间有着深仇大恨似的。  
曾有人这样评价天子山:“谁人识得天子面,归来不看天下山。”
【小典故】
向王天子是流传于湖南张家界市及湖北长阳、五峰、鹤峰等地的土家族民族英雄。尤其在张家界武陵源,几乎每座石峰、每条峡谷,都与向王天子征战有关。在武陵源,向王天子简直就是主宰一切的神灵。
关于他的故事,众说纷纭,其中流传最广的是:    
明朝向大坤说。民国初编《永定县乡十志》载:“明时土司有向天王者,曾梗化。大兵征之,围困于神堂湾,人马皆饿死,至今风雨阴夕,犹闻山谷中马嘶人吼,若有神灵。土人因立庙安之……”此“向天王”,即为向大坤。向大坤约生于元顺帝至元乙亥(公元1335年左右)。“公(指向大坤)弟兄始困于明玉珍,继迫于明将傅友德,而廷芳、景仁、大亨先后战败,殉难报国,复仇难言,惟有解卸兵权,高蹈远引耳。父子游湖南辰、常,吹角齐军,建邦立帝,僭称王号,曰‘向王天子’。”“子三:至道、至德、至善。”据考,向大坤反明应在洪武十八年左右,该年,朱元璋命周德兴、邓愈为征南将军征剿。所渭“杨家将”五女征南可能由湖广平章杨景之女附会而来。
 
 
  
 
 


 









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